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因为他有银子!
精准地说,因为他有五斗米,所以无须为五斗米而折腰!
历史记裁他后来过着隐居生活,每天种种粮食,折折菊花,然后摸摸门前的那株柳树。生活虽然说不上富足,但绝对要比三餐不继的杜甫强上一万倍。
从他的诗里可以看出“结庐在人境”,自然是与城市距离并不远,房价再便宜,也是需要银子的,所以不是风吹即破的杜甫草堂。
更重要的是,从他的诗里丝毫见不到愁苦或拘谨之意,尽管他自己也扛着锄头去种地除草,但是诗中都是满满的生机和怡然。
这是一个不用为生活所奔波的诗人!
然后,我们从他的简历上来看,他作的官儿并不大,应当是基层公务员,与他的诗才相比简直是云泥之别,而且他有大志,既通儒家学说又晓道家思想,这样一个大才子连个像样的职务都没有混上,只能说明几个问题。
一,他有诗才,但无政才。
二,领导不喜欢他,不待见他。
三,同事排挤他,嫉妒他。
要分析陶渊明不为五斗米折腰,就要从他的生世与当时的社会环境说起。
陶渊明的曾祖父陶丹在吴国立下军功,成了一名大将,给整个陶氏家族带来荣耀。后来吴国被西晋灭国,作为亡国之将,权势一下衰落,其子陶侃,也就是陶渊明的爷爷从小就生活在贫苦之中。青年时西晋逐渐衰败,东晋势起,陶侃应征入伍并立下战功,封为“军功贵族”,陶氏一族重新走上辉煌,但好景不长,因为常受到门户排挤。自西晋以来,当时的门户制度深严,可以说西晋、东晋社会就是一个讲门户的社会,像陶侃这种仅仅靠一时战功而跻身贵族阶层的人常常会遭到皇室、宦官的排挤和打压。没几年家道中落,甚至没落,陶侃被人称“寒士”,所谓寒士,在当时就是无权,无势还无土地,被孤立于上层社会。陶渊明曾作有《咏贫士》一首:万族皆有托,孤云独无依。暧暧空中灭,何时见余晖。朝霞开宿务,众鸟相与飞。迟迟出林翮,未夕复来归。量力守故辙,岂不寒与饥。知音苟不存,已矣何所悲。其中“孤云独无依”蕴含陶氏家族无所依靠,被排挤打压的现实。
正因如此,陶渊明青少年时代是生活在贫穷家庭的,但不忘读书习儒,人称寒素之士,尽管如此,但青少年时代的生活过得无忧无虑,在陶渊明后来的很多诗作中均体现了追忆青年时代生活的内容。青壮年时应征当过“州祭酒”(古代一种小官职),但不久辞官,后又当过县令,每当上面派人来督查,必躬身迎送,繁文缛节层出不穷。由于身世原因,常遭羞辱和排挤,不久又辞官。有近十年,陶渊明陆陆续续当官、辞官。仕途不顺,让陶渊明这样的饱学之士看穿了社会的腐败、官场的黑暗,在联想起祖上的经历,身边和他相同身世而同样遭遇冷落的人,让他对朝廷深感无望,虽有满腹经纶,一腔报国热情,却无施展的机会。
有陶渊明诗作为证:栖栖失群鸟,日暮犹独飞。徘徊无定止,夜夜声转悲。厉响思清晨,远去何所依。因值孤生松,敛翮遥来归。劲风无荣木,此荫独不衰。托身已得所,千载不相违。
从“失群鸟”,“孤生松”这些意象来看,陶渊明选择辞官归隐、离群索居,并非是自己的主动选择,更多的是受到排斥。因此才不得不离开“岗位”,归隐田园,并下定决心不在出仕,“千载不相违”就表达了他不在为官的志愿。
陶渊明用“不为五斗米折腰”来表达自己不愿意为区区五斗的薪俸,就低三下气的向他人低头。我们可以看出这么一个性格耿直,不愿卑躬屈膝并且与污浊黑暗的现实格格不入的真实的陶渊明。
当时陶渊明任彭泽县令,有一次,上面派人来了解情况,他的下属提醒陶渊明要穿戴整齐、恭恭敬敬地去迎接。陶渊明听了后长叹一口气,留下一句 “不为五斗米折腰”就辞官归乡了。
回家后的陶渊明远离了官场的喧嚣,一边读书写作,一边躬耕农田,从此过着悠然自得的隐逸生活。 “不为五斗米折腰”足以证明以下两点:
第一,陶渊明是有心参政的。陶渊明少年时就有“大济于苍生”之志,他是心系国家的,然而在他所生活的年代,恰是濒临动乱的岁月,如此清廉正直的陶渊明就如出淤泥而不染的莲花,是无法被现实黑暗的大染缸所浸润玷污的,他的政治抱负也就难以实现。
虽然道路艰难,陶渊明还是做了很多的尝试,他做过许多官,虽都不长久,他还在用自己的努力来完成自己的志向,可见陶渊明是时刻想着参政的。
第二,陶渊明是接受现实的。久在官场的陶渊明,已经亲眼目睹了社会的不堪,生存让他不得不接受这就是现实。
陶渊明远离官场,实则是给自己自由,为自己赢得尊严的表现。 陶渊明晚年是在贫苦和疾病中度过的,虽然他的身体遭受着病痛,但他那“不为五斗米折腰”的高风亮节为他赢得了精神的满足,也为我们后人留下一笔宝贵的精神财富。
陶渊明不是逃避现实,而是不吃嗟来之食所以不肯为‘’五斗米‘’而折腰,这是对当时腐恶朝政的挑战和抗争;陶渊明不乏参政能力,而是不想委身黑暗官场不与昏聩庸吏为伍,故而愤然辞官回乡……。
出身官宦世家的陶渊明满腹诗文。其性格耿直,为官清正廉明。并有“大济于苍生”之志,而不愿卑躬屈膝攀附权贵。因而与污浊黑暗的诡异现实社会格格不入,并产生了尖锐的矛盾抵触情绪。 迫于生存计,陶渊明最初做过州里府衙的小官。由于反感官场的恶俗,不久便辞官离去。后来,为了生活又陆续做过一些职位不高的小吏,过着时隐时仕的生活。陶渊明进入‘’不惑之年‘’时,是最后一次步入官场:应聘而出任彭泽县令。某日有上峰派员下访,陶渊明被告知当整装毕恭毕敬相迎。陶渊明不愿意为五斗薪俸而卑躬屈膝逢迎他人,于是便愤然辞官回乡。此后,他边研读诗文边从事农槡。由于农事不顺且居室被焚,从而导致家境衰落,但其始终拒不再为官受禄,甚至连江州刺使送来的米、肉也坚拒不受;甚至连朝廷征召委任其出任的官职也拒之而不受,陶渊明最终猝于贫病交加。他原本完全可以活得殷实富足而舒适滋润,至少衣食无忧,但那必须要以自己的气节和人格尊严作为代价。但陶渊明宁愿不吃嗟来之食,于是不愿为‘’五斗米‘’而折腰,从而获得了心灵的自由,获得了人格的尊严,并为我们留下了千古不朽而代代相传的诗文。在为后人留下宝贵文学财富的同时,也留下了弥足珍贵的精神财富。不为‘’五斗米‘’而折腰的风骨品性和高风亮节,成为中华民族有志之士的永恒楷模。
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